前略）——子仪——曜公——嵩公（光州入闽之始祖）——贽公——唐明贤侍郎公讳恂娶苏（入闽居仙游碧溪之始祖）——钱龙二府君讳质娶苏——中丞三公——仓曹六公娶院——协律七公讳均娶陈——长史十一公讳英娶陈——通直二十四公娶陈——三十八公讳尹娶叶陈——屯田尚书公讳琪字济世娶苏——长官五公讳振字明发娶郑——主簿大公讳元纯字德天娶李——五公迁居巍塘讳嵩娶王——斌公——英公——达公——义实公字处信（迁公，义重公字处仁，孝子）——端斋公讳正诰封按察使——宣省公讳浩字元洪娶许行三一前任户部郎中后任广西按察使致政归家遂卜直浦竹桥入潮开基，生四子：长子帅元公讳琳，迁居玉浦溪内（今潮阳贵屿镇白水塘）；次子帅正公讳球迁居铜钵盂（今铜盂镇）；三子帅属公讳琅旧居竹桥；四子提岭公讳?#092;迁南阳（今潮阳贵屿镇南阳乡）。  

      
明汾阳郭氏族谱序
万物本乎天，人本乎祖。粤之有生之初，不知其几千载，亦不知其几千百人。后世子孙不修其谱，何以知其本乎？夫族之有谱，犹国家之有史鉴也。列其宗支，修其世系，撮其源流，纪其事实，上自始祖而至于曾玄，下逮中兴之祖而臻于云祁，如螽斯之蜇蜇，麟趾之振振，皆兴尊祖敬宗之心以别亲疏隆杀之分。
然郭氏之由胚胎周文王之弟西封于太原，迄乎唐郭子仪仍封于汾阳，而后以汾阳为郡也。故郭氏之祖，前自兴化莆田仕宦吾潮，秩满不归，卜宅创业潮阳而居焉。宣省始祖公派下四房：长房居玉浦之溪内；次房分于举练都之铜钵盂；三房守祖之直浦之竹桥；四房居贵山都之南阳。分而言之，实由一本贯于万殊；合而言之，固知万殊原于一本。古有族谱之书，经宋金之争雄，罹元末之兵燹而失其传矣。中有收存谱系，或详或略，或朽或蛀，如荆璧之遭焚，神剑之沉渊，良可痛哉！
予在京师回家省祭，有同姓之子孙七世孙连兴八世孙希祜等赍旧谱造予蜗庐，恳陈为其重修。予喟然叹曰：“予生于数百载之下，而欲讲明于数百载之前，亦已难矣！”噫，山不导不知起自昆仑，水不导不知来自碣石。固知族属莆田。由知宋之莆田魏塘郭孝子支流余裔，越宋而元，越元而今，遥遥之萃胄，济济之云祁。既修斯谱，宗族俱载于斯，昭穆备列于斯，亲疏之分明矣，缌功之服别矣。视万人由一身，敬祖宗于千古。山墓之所疆界之，业列记上祖，事实之中难尽纪录。故谚有之曰：“未有潮阳，先有何郭。”讵不信欤？视彼他族，大有径庭矣。予之管见，才学疏浅，固辞弗获，遂书以为郭门儿孙代代之所鉴云。

永乐十八年二月初五日同邑儒士出身除翰林院检讨郭张善撰。
                              

续修汾阳谱序

续修汾阳谱序
粤稽郭氏宗谱，肇自后稷，其来远矣。迄今有唐郭令公者，佐唐中兴，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，封于汾阳，则汾阳之郡基于此矣。
厥后嵩公自光州固始迁于福建福州长乐建立祠堂，奉郭令公香火，乃入闽之始祖也。裔是以后始迁仙游碧溪，继迁莆田巍塘。时有义重公客钱塘，闻母丧，跣足二千里，昼夜哭不绝声，及抵家就壶山下聚土为坟。甘露下降，白鸟驯集，时蒙朝廷诏立祠堂华表双阙旌异。侄浩公出仕于广，秩满不归。时相竹桥胜概，左有青龙，右有白虎，山有秀丽之休，绿水有潆洄之美，遂筑室而居焉。公生四子：长房居直浦之溪内；次房居举练之铜钵湖；三房守居祖业之竹桥；四房分居贵山之南阳。历代以来，子孙蕃衍，家道富饶，方兴而未艾也。
近日从莆来潮到南阳相访，留宿数日。宗叔文德文彬顾谓余曰：“吾家宗谱昔经元兵煨烬之余首末无存。闻子世居莆田巍塘，知之必精，愿子为我修之。”于是惟命是从。只因旧谱而增益之，或求之于长房二房，或求之于三房四房。某讳某字，无所不稽；某娶某行，靡所不录。由是本末详明，始终俱备，如水千流万派本乎一源，木之千叶万枝本乎一根，使后之为子孙者得以睹其本而知其末，探其始而知其终，未必无小补云。
有诗为赠，诗曰：
入闽广东隔疆场，千里远来水陆长。
昔究令公肇固始，今稽宪长出莆阳。
一庚一咏诗千首，半醉半醒酒满觞。
寄语儿孙须广学，高攀月桂姓名香。

              正德五年腊月望日福建兴化莆田巍塘宗侄郭子美顿首拜书
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