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自从相对论出炉以来，人们只知万物具有相对性，却很少有人考虑其绝对性的存在，其实相对性仅是表面现象，绝对性才是其根本。如：运动是具有相对性表象的，但运动也具有动的绝对性，即我们所说的动是万物之本性，静只是不同形式之动之间的相对性表现，是一种不切实质的表面现象，还有就是所谓真空不空的说法，也是一种相对性的说法，说的也是一种表象，其实绝对性的真空才是本质提法，绝对真空是一种绝对静止不动且绝对空而无物，只要我们分清什么叫绝对物质？什么叫绝对真空以及相对性的表象性？什么事情都好办了。由此可见，绝对论才是正确的，是研究本质的，也是唯一的真理，相对论则是研究表象的，而表象由于具有欺骗感觉性，和不切实质性，所以相对论就是谬误论，相对论还有另一个最大的缺点就是无限相对性，如大小是一种相对性认识，许多科学家提出宇宙无限大，基本粒子则无限小，这就是相对论的错误观点。有相对论的表象，更有绝对论的本质，错是相对的，正确才是绝对的，正确具有绝对性，没有相对的正确，而错误则具有相对性，没有绝对的错误。科学理论与错误一样，也具有相对性。如：去年的科学理论比今年的错一点，过去的又比现在的要错，这就是你们所说的接近真理，接近真理不是真理，它永远也成不了真理。真理是没有相对真理的。只有绝对真理。而且真理还具有唯一性，只有谬误（科学理论）则具有多样性，所以说那接近真理的科学理论就是谬误理论。从表象中去分析理论，得出的则是相对论，而从本质中去分析理论，得出的将是绝对论。
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