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1 郭子仪---佛教乎?景教乎?(四)

景教碑文撰述者景净,原名亚当,波斯人,生长在唐都长安,为晚唐有名的景教学者。景净博学多思,通晓儒,佛,道三教经典,曾翻译有三十多部景教文献,可惜大都轶失了(在敦煌发现有《尊经》等十部。景净作为大唐景教会总监督,唐都主教兼长老,是中国景教的最高领袖,其祖珉醴是著名的景教士;其父伊斯是“白衣景士”(非专职神职人员)也是捐资建立景教碑的大施主。伊斯在大唐曾任金紫光禄大夫,同朔方节度副使,殿试中监等职,官阶三品,皇帝亲赐紫驾裟。曾辅佐汾阳王郭子仪平定安史叛乱,他将立功所得封赏,尽以捐献景教寺,广行施舍,救济贫苦,因此受到景教长老信徒的一致称赞。景教碑对伊斯的美德也大加颂扬。

公元755年冬,爆发了安史之乱,玄宗帝仓惶入蜀避难,太子李亨在灵武继位,是为肃宗。肃宗虽然是一个流亡皇帝,但对景教却仍然给予支持。碑文记载:“于灵武等五郡重立景寺”。公元762年太子李豫继位,是为代宗。安史之乱前后达七年之久,唐朝在大将郭子仪的支撑下,数次借回纥兵,才勉强取得了战争的胜利。郭子仪对景教是有好感的,致使西方传教士甚至误认他为景教徒。
以上二文分别摘录自,陕西省文史研究馆网站的《大秦景教流行中国碑》之浅析,述略二文。以供大家参考。
长衢郭浩军

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作者:60.177.66.* 2010/5/5 15:16:45 | 回复楼主 举报 TOP

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